خواطر خادم الطريقة ( أحمد البشير )

طينة سلت فثرت ... وبهياكل النور تهيكلت بيت من الشعر جمع فيه أسد الصعيد الأخضر سيدي عبد الرحيم القناوي طريق السلوك . حيث أشار إلي النفس الشهوانية المظلمة بأصل الإنسان الذي خلق منه وهو الطين ، فعندما

قال سيدي الإمام أحمد زروق رضي الله عنه: نسبة التصوف في الدين نسبة الروح من الجسد، وإن هذا العلم لا يؤخذ من الأوراق وإنما يؤخذ من أهل الأذواق، ولا يُنال بالقيل والقال، وإنما يؤخذ

لا تلوموا اُحداً لاضطراب إذ علاه فالوجد داءُ.. أُحد لا يلام فهـو محبٌ ولكم أطرب المحب لقاءُ..

كثيراً ما نسمعهم يقولون لا تغالوا في حب النبي صلى الله عليه وسلم، وما أجفاها من عبارة يرددها السفهاء ، وهل في زيادة الإيمان غلو ؟ إن حبه إيمان صلى الله عليه وسلم وهو القائل: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين".

وأُستبدل سيف الحديد بسيف المحبة، فتحقق قول سيدي أبو المواهب الشاذلي رضي الله عنه نحن بالله عزنا ... وبالنبي المقرب بهما عز نصرنا ... لا بجاه ومنصب

صوت خرير الماء وهو ينساب بين أعواد النعناع، ونسمات الرياح تداعب زهور الريحان، فتفج رائحة مسك مخلوطة ببخور من ضريح سيدي حامد البشير، ويشدوا الكروان في السماء بأعذب

الطريق إلى الله مبني على الحب والإتباع قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم والمحبة لا حد لها ولا كيفية فالحب شعور لا يصفه الحرف مهما طوع لتركيب أرق وأجمل السطور، ولا يمكن تعريفه للغير إلا عن طريق ....

دس ياحبيبي ولا تخف إنه خلق من أجلك . هذا خطاب رب العزة للحبيب صلوات ربي وسلامه عليه ، وهذا تشريف له فداس بساط الأنس بنعله وهو قاب قوسين أو أدنى بينما أمر بالخلع أخيه موسى عليه السلام عند الطور ...

في يوم عاشوراء أستفزتني مشاهد من أفعال الشيعة من ضرب لإنفسهم وتقطيع في أجسادهم بآلات حادة فقلت ...